Adnan Oktar’dan Duyurudur
Müvekkilin, tebliğ yönteminin neden çok gerekli ve etkili olduğuna dair açıklamalarını, aşağıda takdirinize sunuyoruz:
Açık Gerçekleri Görememek
İnsanların büyük bir kısmı oldukça zekidir. Kendilerine anlatılan her şeyi kolaylıkla kavramakta, hatta kendileri çeşitli buluşlar, keşifler, yorumlar yapmakta, pek çok konuda kafa yormaktadırlar. Ancak bu insanlar, ilginç bir şekilde, Allah’ı, Allah’ın azametini, ahireti, cenneti, cehennemi, bu dünyanın beynimizde bir görüntü olarak yaratıldığını bir türlü ANLAMAMAKTADIRLAR. Bütün bu sırları kavrayamadıkları için de bedenlerini, mallarını, çocuklarını, bu dünyada edindiklerini hep KENDİLERİNİN zannetmektedirler.
Örneğin, özellikle Türkiye’nin en seçkin üniversitelerinde okumakta olan gençler, genel olarak belli bir zeka seviyesinin üstündedir. Ustalıkla matematik problemlerini çözmekte, fizik yasaları üzerine çalışmalar yapmakta, hemen her konuda fikir yürütmekte, anlatılan her şeyi hemen anlamaktadırlar.
Ancak bu kişilerin de büyük bir kısmı, apaçık bir gerçek olan görüntünün beyinde yaratıldığı gerçeğini bir türlü idrak edemezler. İzledikleri dış dünyanın;
Beyne giden ELEKTRİK SİNYALLERİNİN bir bütünü olduğu,
Görüntü denen şeyin, beyinde MERCİMEK büyüklüğündeki ZİFİRİ KARANLIK bir alana TERS olarak düştüğü,
İnsanın ise bunu mükemmel bir görüntü olarak gördüğü derslerde kendilerine anlatılmaktadır.
Söz konusu gençler, bu süreçlerin tümünü ezbere bilirler. Ama olayın en önemli kısmını, BEYİNLERİNİN İÇİNDE YAŞADIKLARI GERÇEĞİNİ bir türlü ANLAMAZLAR. Tüm bu elektrik sinyalleri kesildiğinde, görüntü veya dış dünya diye bir şey KALMAYACAĞINI, dolayısıyla kendi dünyalarının beyne giden bu elektriklerin bileşiminden oluştuğunu, DIŞ DÜNYAYA ASLA ULAŞAMADIKLARINI bir türlü görememektedirler. Beyinlerindeki bu görüntüyü izleyenin RUH olduğunu bir türlü zikredememektedirler.
Bir kısmı bu detayları fark etmiştir; ama bu olağanüstü olayı farklı isimlerle anmayı tercih eder. Kuantum der, “simülasyonun içindeyiz” der, “bir hayalin içinde yaşıyoruz” der. Bunların tümü doğrudur; ama asıl konu, bu keşiflerin bize ne gösterdiğidir. Tüm kainatın bir hayal olarak yaratılmış olması,
ALLAH’IN MÜTHİŞ BİR ESERİDİR. Ancak her fırsatta bir simülasyonun içinde yaşadığımızı anlatan bu kişiler, garip bir şekilde BİR TÜRLÜ ALLAH DİYEMEZLER.
Örneğin bir araba görür ve hayran olurlar. “Her kim ürettiyse mükemmel üretmiş” derler. Arabayı birinin ürettiğinden eminler; üreticisini takdir etmeye çalışırlar. Fakat BU KUSURSUZ KAİNATIN BİR YARATICISI OLMASI GEREKTİĞİNİ DÜŞÜNMEK İSTEMEZLER. BUNU BİR TÜRLÜ DİLE GETİRMEZLER. HER ŞEY APAÇIK ORTADAYKEN, BİR TÜRLÜ ALLAH DİYEMEZLER.
Bir arının inşa ettiği matematik harikası bal peteğini hayranlıkla izlerler. “Şu küçücük arının yaptığına bak” derler. Arıyı takdir ederler. OYSA O PETEKTEKİ HER MÜKEMMELLİK, ARIDAKİ HER KUSURSUZLUK, ALLAH’IN VARLIĞININ DELİLİNİ GÖSTERİR. ALLAH’IN KUDRETİNİ SERGİLER. Ama onlar hala “arı” derler. Allah’ın adını zikretmek istemezler.
Arının inşa ettiği petek, doğadaki maksimum verimlilik ve minimum malzeme (balmumu) kullanımı üzerine kurulan bir mühendislik harikasıdır. Arılar, petek gözlerini altıgen yapar çünkü aynı alanda en az balmumu harcayarak en fazla depolama alanını sağlayan tek geometrik şekil altıgendir. Karşılıklı iki sıra halindeki altıgen petek gözlerinin tabanları düz değil, yaklaşık 13 derecelik bir eğimle birleşecek şekilde iç içe inşa edilir. Bu çok özel açı sayesinde hücre içindeki bal, yerçekimine rağmen dışarı akmaz.
Bu kişiler, her şeye teknik bakmak istiyorlar. Her şeyi anlayan beyinleri, konu “Allah’ın varlığı” olunca adeta işlevsiz kalıyor. Sırf “Allah” dememek için saçmalıyor, o çok inandıkları bilime tamamen aykırı davranıyorlar. Ama yine de bir türlü yaratılanın ardındaki sırrı göremiyorlar.
Oradaki HİKMETE KAPATILMIŞ durumdalar.
Peki bunun nedeni ne?
Allah’ın Kendini Gizlemesi
İnsanların büyük kısmının;
Allah’ın varlığını,
Ahiretin, cennet ve cehennemin varlığını,
Ölümden sonra ahirette tekrar dirileceklerini,
Görüntüden ibaret geçici bir dünyada yaşadıklarını,
5 duyularını aşıp dış dünyaya asla ulaşamayacaklarını,
Bedenlerinin, mallarının, çocuklarının Allah’a ait varlıklar olduğunu,
Kavramakta zorlanmalarının bir sebebi var.
Aslında bunlar, Kuran ve diğer kutsal kitaplar tarafından net şekilde izah edilmiş konular olmalarının dışında, BİLİMSEL olarak da kanıtlanmış gerçekler olmasına rağmen, bu kişiler bu direnişlerini devam ettirirler.
Defalarca, daha kapsamlı delillerle anlatılsa da anlamayı reddederler.
Çünkü ALLAH, BU DİRENİŞ KARŞISINDA, KENDİSİNİ GİZLEMEKTEDİR.
Ridâ Perdesi, kelime olarak “örtü üstüne örtü” gibi mecazlı bir anlatımdır. Bazen bazı insanlar tarafından Allah’ın Zatının doğrudan idrak edilememesi; Allah’ın Kendisini, isimleri, sıfatları, tecellileri ve yarattığı sebepler aracılığıyla dilediği kişilere göstermesi anlamına gelmektedir. Ridâ perdesinin kademe kademe açılması, iman ve Allah’a teslimiyet arttıkça, kalbin gerçekleri görme kabiliyetinin artması ve manevi perdelerin açılması anlamına gelmektedir.
Bir hadiste Allah’ın Kendisini, 70 bin kat perde ile gizlediği bildirilmektedir:
“Allah’ın önünde nurdan ve zulmetten YETMİŞ BİN PERDE vardır. Bu perdelerin sesini herhangi bir nefis işitse canı çıkardı.” (Rûyânî, Müsned)
İmam Gazzali, Mişkâtü’l-envâr adlı eserinde, bu perdeleri maddî örtüler şeklinde değil, insanların Allah’ı tanımasına engel olan farklı idrak, nefis, dünya, hayal ve akıl mertebeleri olarak yorumlar.1
Perdeler, Kısım Kısım Kalkar mı?
Samimi iman, Allah’a yöneliş ve samimi bir dua ile, bu perdeler birer birer açılabilir. Allah, Allah korkusunun, derin bir ilim ve anlayış sağlayacağını ayetlerinde bildirmiştir:
Ey iman edenler, ALLAH’TAN KORKUP-SAKINIRSANIZ, SİZE DOĞRUYU YANLIŞTAN AYIRAN BİR NUR VE ANLAYIŞ (FURKAN) VERİR, KÖTÜLÜKLERİNİZİ ÖRTER VE SİZİ BAĞIŞLAR. Allah büyük fazl sahibidir. (Enfal Suresi, 29)
Burada belirtilen “Furkan” ifadesi, tefsirciler tarafından, hakkı bâtıldan ayırma, olayların iç yüzünü daha isabetli kavrama ve mânevi basiret kazanma şeklinde yorumlanmıştır. Yani Allah’a sevginin ve o sevgiyi kaybetmeye dair korkunun artması, kişinin üzerindeki gaflet perdelerinin kalkmasını sağlamakta ve dünyaya ve olaylara bakış açısını değiştirerek onu, daha basiretli hale getirmektedir.
Ey iman edenler, ALLAH’TAN SAKINIP-KORKUN VE O’NUN ELÇİSİNE İMAN EDİN, size Kendi rahmetinden iki kat (güzel karşılık) versin. SİZE KENDİSİYLE YÜRÜYECEĞİNİZ BİR NUR KILSIN ve size mağfiret etsin. Allah çok bağışlayandır, çok esirgeyendir. (Hadid Suresi, 28)
Ayette belirtilen NUR, hem doğru yolun bulunmasına hem de imanla kazanılan manevi derinliğe işaret eder. Kalbin karanlığının dağılması, eşyanın hakikatinin daha açık görülmesi ve dünyaya bakış açısının tamamen başkalaşması ile mümkün olur.
Bu konuda önemli bir hadis, şu şekildedir:
“Allah Teâla Hazretleri şöyle ferman buyurdu:KULUMU SEVİNCE GÖREN GÖZÜ, DUYAN KULAĞI, TUTAN ELİ OLURUM. ARTIK O BENİMLE DUYAR, BENİMLE GÖRÜR, BENİMLE TUTAR, BENİMLE YÜRÜR. BENDEN BİR ŞEY İSTEYİNCE ONU VERİRİM, BENDEN SIĞINMA TALEP ETTİ Mİ ONU HİMAYEME ALIR, KORURUM.” (Buhârî, Rikak 38.)
Allah’ın bir insanı sevmesi, onun imanı ve takvasıyla olur. Allah, o kulunu sevdiğinde ise, artık o kişinin her yaptığı işte, her duyduğu şeyde, her gördüğü görüntüde ALLAH’IN DESTEĞİ VE KORUMASI vardır.
Kişi, kendisini maddi dünyaya bağımlı kılan perdelerden arınmış olur ve Allah’ın tecellisi olduğunu bilerek, Allah’ın sevk ettiği yolda, Allah’ın koruması altında ilerlemeye devam eder. İnsanın bu bilince sahip olarak yaşaması, bu perdelerin kalkışıyla mümkün olur.
Şu anda bir kısım insanlar, bu perdelerin kalkmasını İSTEMEDİKLERİ için perdeler kalkmamaktadır. Eğer gerçekten CANDAN İSTESELER, ALLAH’A DUA ETSELER, BU PERDELER MUTLAKA YAVAŞ YAVAŞ KALKACAKTIR. Allah, isteyen kişinin üzerinden bu perdeleri mutlaka aşamalarla kaldırır.
Perdeleri Aşmak, Sebeplerin Aldatıcılığından Kurtulmak ve
Kainatın Metafizik Olduğunu Anlamak İçin Bir Yol:
Rüya
Tüm detaylarıyla dünya hayatı, insana, sebepleri “çok gerçekmiş” gibi gösterir. Her şey sebep-sonuç ilişkileri içinde gelişir.
İnsanlar doğar, zaman içinde yaşlanır, eşyalar eskir, döngü tam da olması gerektiği gibi döner. Oysa aslında bu, dünyaya has özel bir yaratılıştır. Aslında kainat; Allah’ın tecellilerinin yer aldığı METAFİZİK bir yerdir. Her şey, her an, Allah’ın belirlediği kanunlara göre işler.
Normal şartlarda insanların, kendilerini yaratan Yüce Yaratıcıyı tanıma azmi içinde, bütün bunlara dikkat vermeleri, dünyaya ait bu sırrı anlamaya çalışmaları gerekir. Ancak, insanların bir kısmı karanlıkla perdelendikleri için, bunu merak dahi etmezler.
Oysa Allah, insanları düşünmeye sevk edecek deliller de yaratmıştır. Örneğin RÜYA, herkesin tecrübe ettiği özel bir kanıttır. Rüyada insan, normalde asla yapamayacağı şeyleri yapabilir. Uçabilir, hiç bilmediği bir dili konuşabilir, yürüme engeli olan bir kişi yürüyebilir, hatta koşabilir. İnsan, rüyasında, dev uçurumlardan atlayabilir, rahatlıkla yere inebilir; denizin en dibinde yüzebilir ve orada nefes alabilir. İnsan, yapamayacağı şeyleri rüyasında yaparken, bunların hiçbiri kendisine mantıksız gelmemektedir. Bütün bunlar için hiçbir sebep aramamaktadır.
Örneğin insan rüyasında, kilometrelerce yolu saniyeler içinde koşabilir. Rüyasında nefes nefese kalabilir. Ancak uyandığında dinlenmiş kalkar. Oradaki yorgunluğun zerresini hissetmemektedir.
Daha da ilginç olanı, insanların rüyalarını, SADECE BEYİNLERİNİN İÇİNDEKİ BİR GÖRME MERKEZİNDE İZLEMELERİDİR. Rüya esnasında, dış dünya diye bir şey yoktur. HER ŞEY BEYİNDE YARATILMAKTADIR. Beş duyuyu hareketlendiren elektrik sinyalleri yine devrededir. Ancak o rengarenk hareketli dünyayı izlerken kişi, GÖZLERİ KAPALI ŞEKİLDE SESSİZLİK VE KARANLIK İÇİNDE UYUMAKTADIR.
Allah, rüya ile ŞAŞIRTICI BİR GERÇEKLİK yaratmaktadır. Rüyada geçen YILLAR, sadece BİRKAÇ SANİYE sürmüştür. Zaman kavramı apayrıdır. Demek ki bu kavramların hiçbirinin bir gerçekliği yoktur. Zihinde yaratılan hayat ile bir sahte gerçeklik dünyası sunulmuştur. Tıpkı, şu an yaşanılan hayat gibi.
Herkes rüya görür; herkes bu anlatılanları bilir. Ancak şaşırtıcı şekilde insanların büyük kısmı, beyindeki gerçeklik konusunda hala direniş içindedir. Rüyanın da, yaşadığımız bu hayatın da zihinde yaratıldığı gerçeği -ki bu, bilimsel olarak ispatlanmış bir gerçektir- hala insanların bir kısmının kabulünden uzaktır. İşte bu, söz konusu perdelerin ardında kalmış bir kişinin, PERDELERE RAZI olarak yaşamasının bir sonucudur.
Şayet perdelerden arınmak istese, MUHATAP OLDUĞU BU DELİLLERDEN KENDİNE BİR YOL BULUR ve KENDİSİNE İZLETTİRİLEN GERÇEKLİĞİ SORGULAYABİLİRDİ. Bu sorgusu, kesin bir şekilde onu Allah’a götürecektir.
“Perde, Perdelenene Göredir”2
İmam Gazali’nin bu ifadesi, perdelenme hususundaki sırrı ortaya koymaktadır. Bahsedilen perdeler, insanın Allah’a olan sevgisi ve yakınlık derecesine göre şekillenir. İnsanın, Allah’a olan sevgisi, samimiyeti, yakınlığı, teslimiyeti arttıkça, bu perdeler de bir bir kalkmaktadır. Dolayısıyla bu perdelerin kalkışı, Allah’ı ve yarattıklarını daha iyi anlama ayrıcalığı, kişinin kendisine, yani PERDELENENE bağlıdır. ONUN GAYRETİ, ONUN İSTEĞİ, ONUN SEVGİSİ, aradaki perdelerin kalkmasının yoludur.
İnsan, eğer Allah’ın kudretini tanıyıp anlamayı gerçekten istiyorsa, bu kainatın muazzam bir Güce işaret ettiğini görebiliyorsa, dünyaya ait geçiciliklerin özel yaratıldığını ve sebeplerin bu dünyaya has olarak var edildiğini kavrayabiliyorsa, bu perdelerin kalkması için daha derin bir samimiyet elde edebilir ve Allah’a daha fazla yakınlaşabilir. Sebeplerin aldatıcılığından uzaklaşabilir ve tek gerçeğin Allah olduğunu kavrayabilir. Unutulmamalıdır ki, bu anlayışı insana verecek olan Allah’tır. ALLAH, YALNIZCA, BUNU İNSANIN DİLEMESİNİ VE BU YAKINLIĞA ERİŞMEK İÇİN GAYRET İÇİNDE OLMASINI İSTEMEKTEDİR.
Aslında bütün bunların anlaşılması kolaydır. Allah, bunun delillerini zaten apaçık göstermiştir. Şaşırtıcı olan, insanların tüm sebepleri normal karşılayıp hayatlarına devam etmeleridir. Demek ki insanların çoğunluğunun yol göstericiliği, insan için güvenilir bir rehber değildir. Yüce Allah, ayetinde insanları bu konuda uyarmıştır:
Yeryüzünde olanların ÇOĞUNLUĞUNA UYACAK OLURSAN, seni Allah’ın yolundan şaşırtıp-saptırırlar. Onlar ancak zanna uyarlar ve onlar ancak ‘zan ve tahminle yalan söylerler. (Enam Suresi, 116)
Sonuç
Müvekkilin bu önemli konuyla ilgili açıklamalarını takdirinize sunar, saygılarımızla bilgilerinize arz ederiz. 25.07.2026
